端午  

    農歷五月初五,海門又稱端陽節。一般人家都要用蘆葉裹棕子,有糯米、高粱、黃稼等作原料。有的端午農歷五月初五還加赤豆、紅棗、肉丁等配料。端午節中午,每戶大門上都懸掛富蒲、艾葉及大蒜頭;房門上及堂屋里貼"端陽符",小孩胸前或兩手腕佩戴香袋,胸掛荷包及鎖片；還在室內用雄黃燒酒噴灑,或涂在小孩臉上。店主備酒菜稿賞伙計。新女婿要向岳父母家送節禮。新中國成立后, 端午節仍保持裹棕子、送節禮等習俗。            

建房 

50年代以前,凡有人建造新房,先請陰陽先生相風水,選擇房址,房子的東南角,稱"青龍角",不好砌房子。凡建造新房,親朋好友都不請自來送禮,并幫助干活，禮品為酒、肉、糕點、對聯、鏡框等,叫做"送攙高頭人情"，女兒、女婿要加送鞭炮。當新屋框架建成,上梁合龍門時,要放爆竹,木匠師傅騎跨正梁上,往下向人群里拋饅頭和糕點,稱為"拋梁饅頭"、"拋梁糕"表示發財的意思,圍觀者高興地爭搶。新屋橫梁上貼"安梁大吉"、"福星高照"、"紫氣東來"、"太公在此,百無禁忌"等紅紙條。當上梁的木匠師傅敲完最后一只釘時,叫主人出來用圍腰接斧頭（借音"接富")。在上梁這天或新屋落成以后,主家要宴請各親友,以示謝意.通東地區,上梁那天還有人上門說"利市"。60年代以后,"相風水"等迷信色彩逐步淡化,但禮物越來越重。 

探病  

一人患病,眾人關切,親戚朋友都要探望,還要送些食物或現金,表示慰問，探病時間一般在上午。病重住院的，病愈出院回家時,要放爆竹、吃面,以示消災。事后,還要請酒，答謝親友。 

寄親 

父母生了兒女,為防止在成長過程中遭難甚至夭折,要選擇"生肖',相合的認作"寄父母"  ("干爹"、"干媽")。后來,不少人家因為兩家的關系好,也有讓兒女認寄親的，有的孩子在娘胎里就為他認定寄親；有的出生后寄名出姓；有的孩子送到寄父母家祭祖拜灶,然后領回由親生父母撫養；也有和人家互認寄親的；還有為了巴結人家甘愿認親的，認寄親后,大多經常交往, 關系較好。 

報喪 

海門人對喪葬禮儀極為重視。人死了,由其直系親屬,主要由其配偶及子女負責料理喪事。喪事繁瑣,迷信色彩濃厚。對諸親及長輩,由親生長子披麻戴孝,親自前往報喪。去時手持雨傘一把,進門即向長輩跪拜；親威家招待糖茶一杯,并回贈毛巾或布匹。一般親戚則由主家請人前往報喪。同時,到廟里為死者求神保佑,叫做“告廟”。 

擱三朝  

    先為死者剃頭、洗身、換衣,然后將遺體安放在靈堂里,一般要擱3天。停尸的房前用毛竹、廉子搭起喪棚,還要請“吹鼓手”吹打,道士做道場,扎庫,剪冥衣,寫牌位,布置靈堂。請木匠做棺材,鄰居幫忙磨麥犧,買菜，準備吃素飯等。到入驗前夜,請人扎一頂紙轎,內供死者牌位,連同死者生前衣服、被褥等,在宅旁點火焚燒,稱“燒床柴”,也叫“送西方”。燒完后,子女及親屬回到靈堂發孝衣。這時,兒子身穿白布孝服,腳穿蒲鞋,頭戴麻布涼帽(帽邊掛4個白絨球),手持孝棒(俗稱“觸活棒”),向各長老行脆拜禮。晚上有人守靈、陪夜。

入殮  

這天宅前豎幡懺兩根(狀如旗桿)。上午,遠近親朋鄰里陸續前來吊喪,帶上紙帛、紙錠,有送紙幣的,稱“代帛”,也有送挽聯、挽幡、被面等。吊喪者都向死者牌位行脆拜禮,兒子在旁還拜,請的“吹鼓手”每當有人跪拜就吹一次號筒。請陰陽先生、道士和和尚誦經、拜懺、做道場。下午入殮前,由和尚誦經,化“九千七”、“二萬四”,即一人邊哭,親屬邊燒紙帛。親屬依次向死者遺體跪拜,隨即將尸體安放在棺材里,各親屬再繞棺一周向遺體告別,叫“小殮”；接著蓋棺,用大鐵釘釘蓋封棺,叫“大殮”。最后,將棺材移放在公堂屋的東側,棺前擺上供桌(稱“坐臺”),桌子橫檔放置布鞋l雙,桌上放死者牌位、畫像或照片、香爐、蠟桿、齋供等。每天早、中飯時間,由家人端飯。 

七數 

舊時,從死者入殮那天起,每隔7天須由家人燒經祭祀（俗稱“燒羹飯”），一般由兒子燒,逢三七由女兒燒。燒六七那天,要請親鄰好友吃酒飯。六七前夜也有人守靈陪夜。北部地區群眾和一般富裕人家燒五七很隆重,要請和尚誦經、放施食、做道場、扎庫,也有親友前來吊唁,并將死者棺材送往墓地安葬。六七由女兒、女婿備了酒菜前來祭祀,娘家準備糕點魚肉款待。中飯后,女兒要早回家,近鄰親友隨送,一路燃放鞭炮,直送到她家門口為止。第七個七數,稱“斷七”,再祭祀一番,七數結束。一般貧苦人家七數照做,但一切從簡。以后逢百日、七月半、八月半和九月初九,還要燒祭。逢到農歷春節,自年初一至年初十,又有親朋前來拜年、送人情的。在死者七數期間,女兒每天早、晚要在坐臺前長哭一次,叫做“哭七七”，兒子不剃頭,夏天出門不撐傘,不戴涼帽,鞋子或帽子上要縫塊白布,冬天不穿皮毛衣裳（羊皮襖可穿）,女兒不戴金首飾。明、清時代,讀書人和做官的為父母奔喪期間,不能參加科舉考試,不能外出做官,須在家守孝3年,稱“丁憂”。 

送紅蛋 

海門人一向重視生兒育女。若頭胎生男孩,男方第一天就要向外婆家和親威鄰居發紅蛋報喜；第三天要向所有鄰居送米飯一碗,俗稱抬“貓米飯”。在產婦分娩后的12天內,忌外人(包括親威)進入產房,免除嬰兒夭折“做朝數”(死亡)。12天后,各親戚都來探望送禮,俗稱送“產母羹”,一般都送紅糖、雞蛋、油面、糕點等物,也有給錢的。外婆家在小孩出世前送來全套嬰兒衣服、尿布、被褥等。海門人嬰兒開奶也很重視。一般要尋找頭胎母親或比較聰明有名望的人家的母親的乳汁開奶。 

祝壽 

人滿50歲生日,其子女和親戚前往慶壽。一般逢9(如49、59歲......),先為其預慶，新中國成立前,富裕人家祝壽,張燈結彩,設壽堂,掛壽幛,大擺筵席,收受禮物。父母壽慶,女兒做壽桃、壽糕,于壽辰前夕即來“暖壽”。當天,晚輩都要向老壽星拜壽。全家都吃面條象征長壽,并用大蛋糕祝壽,還要放鞭炮,熱鬧一番，70年代后,人們不但為老年人祝壽,甚至要為滿30、40歲的中年人祝壽,經濟條件好的要辦十幾桌、幾十桌壽筵。也有提前慶壽,只自家人吃面團聚。80年代,有為10周歲兒童祝壽的。通東地區一般50歲不祝壽。如今,祝壽的形式逐漸在簡化,壽筵的規模、檔次,因人因事而定。 

生育 

　　送紅蛋、"貓米飯,,海門人一向重視生兒育女.若頭胎生男孩,男方第一天就要向外婆家和親威鄰居發紅蛋報喜;第三天要向所有鄰居送米飯一碗,俗稱抬"貓米飯"，在產婦分娩后的 12天內,忌外人(包括親威〉進入產房,免除嬰兒夭折"做朝數"(死亡〉。12天后,各親戚都來探望送禮,俗稱送"產母羹',,一般都送紅糖、雞蛋、油面、糕點等物,也有給錢的。外婆家在小孩出世前送來全套嬰兒衣服、尿布、被褥等。海門人嬰兒開奶也很重視.一般要尋找頭胎母親或比較聰明有名望的人家的母親的乳汁開奶。 

　　做滿月 

　　嬰兒滿月,做圓子,請至親吃滿月酒。還要請理發員到家里為嬰兒剃頭修面,稱剃胎毛。 

　　做紀箍 

　　嬰孩周歲時,宴請各親友飲周歲酒,俗稱吃"紀箍困子,'。通東地區孩子周歲日叫 "紀箍",宴請親友吃"紀箍",面。中飯后,讓他玩"抓雞"。小孩坐在桌上,上面放著算盤、書本、秤、蔥、泥土等物,讓他任意抓取一物,借此猜測小孩長大以后的性格和出路